古人也会胎教吗,中国古代的胎教包括哪几个方面

优生 2024-04-20 20

中国古代的胎教包括哪几个方面

古代胎教的内容主要包括6个方面:

(1)调情志

妊娠是女性生理上的一个特殊过程,孕妇不仅生理上要发生一系列变化,心理上同样也会产生相应的反应,这种心理反应过程即为古人所说的情志变化。

古人云:凡有孕之妇,宜情志舒畅,遇事乐观,喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生,呼吸相通,喜怒相应,若有所逆,即致子疾。

《增补大生要旨》中说:“除恼怒,凡受胎后切不可打骂人,盖气调则胎安,气逆则胎病。”就是说:孕妇要心情舒畅,不要轻易动肝火,否则会导致气不顺,气不顺则孕胎必受影响。《傅青主女科》中亦有“大怒小产”的论述。可见,孕妇的情志对胎儿具有直接影响。故而孕妇情志舒畅,遇事乐观极为重要。

古人是如果胎教的呢?

西汉刘向的《烈女卷》: 古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跛,不食邪味。

割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于淫声。夜则令馨诵诗书,道正色。

如此则生子形容端正,才德过人矣。故妊子之时必慎所感,感于善则善,感于恶则恶。

意思是:古时候妇女怀了身孕,睡觉时就不侧着身子,坐席不靠边,不用一只脚站立,不吃有异味的东西。 食物切得不正不吃,席子放得不端不坐,眼睛不看邪僻的东西,耳朵不听浮靡颓废的声音。

夜晚让乐官吟诵诗歌,讲述正人君子的事迹。这样生下的孩子必定相貌端庄,才智和品德都出类拔萃。

所以,女子怀孕的时候要时刻谨慎自己的每一个细微的念头,思维纯真温厚没有恶意就会感应善良贤德,思维嗔恨邪恶就会感应不好的事物。 中医养生疗疾名典《医心方求子》: 凡女子怀孕之后,须行善事,勿视恶声,勿听恶语,省淫语,勿咒诅,勿骂詈,勿惊恐,勿劳倦,勿妄语,勿忧愁,勿食生冷醋滑热食,勿乘车马,勿登高,勿临深,勿下坂,勿急行,勿服饵,勿针灸,皆须端心正念,常听经书,遂今男女,如是聪明,智慧,忠真,贞良,所谓胎教是也。

意思是:凡是妇女怀孕后,一定要德行敦厚,粗鲁声音不听,邪恶的语言不听,不要咒骂,不要恶言,不要惊恐,不要过度疲劳倦怠,不要说假话,不要悲伤愁苦,不要吃生、冷、过酸、滑热的食物,不要骑马乘车,不要到高的地方去,不要去危险的地方(如深坑),不要走下坡,不要走路太快或小跑,不要吃牲畜的筋腱,不要做针灸治疗。 要端正心态,保持正身诚意,心无邪思,时常听读圣贤经典。

现在社会上见到的男女,如果是聪明、智慧、忠厚真诚、坚贞贤良的,多是胎教好的结果。 古人的教训很有道理,胎儿和婴儿时期的教育,关键是父母双方,母亲本身的作用更是关键中的重点,母亲本身的道德品格和修养的深刻性对胎儿、婴儿的养育起关键作用。

父母是否明理通达,能否起到表率作用,是胎教、婴教和幼教能否得到成功的关键。每一对准备要孩子的夫妇一定要知道我们在培育的是孩子的一生,是不能吃后悔药的,只能一次成功。

今天的社会远不像古代那么简单,诱惑太多,污染太多,因此每个准父母都应该尽量给孩子良好的胎教,为将来的婴教、幼教做好充分的准备,为家庭幸福、社会和谐打下良好的基础。 只有这样我们未来每年的800万新生人口才会有好的出生素质。

古代也有“胎教”吗?

在我国,自古就有胎教之说。

古代贤人孟子的母亲为教子,三次择邻而居,已被广为传颂,殊不知,孟母对孟子的教育从未出娘胎时就开始了。孟母曾说:“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。”

《史记》曾有记载:“太任有妊,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言。”古代有关“胎教”的论述很多,宋朝陈自明的《妇人大全良方》中还专有“胎教”一门,惜乎中医古籍中多有怎样“胎教”的记述,却鲜有为何“胎教”的分析。

现代科学的发展,令人惊叹地证实了“胎教”的科学性。

古时代就有“胎教”吗?

胎教,是为了促进胎儿身心健康地发育成长所采取的各项措施。

准父母 利用一定的方法和手段,通过母体给予胎儿有利于其大脑和神经系统功能尽 早成熟的有益活动,进而为出生后的继续教育奠定良好基础。 “胎教”似乎是件新鲜事,是个新名词,然而,我国古代就有非常完整的 胎教理论,并且“胎教”这个名词也是古人创造的。

中国是世界上最早提出胎教的国家。在二千多年前的《黄帝内经》中, 就有关于“胎病”的论述。

《大戴礼记•保傅》对于胎教更作出了明确的规 定:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。太史持铜而御户左,太宰持斗而 御户右。

比及三月者,王后所求声音非礼乐,则太师媪瑟而称不习;所求滋 味者非正味,则太宰倚斗而言曰:不敢以待王太子。 ”据《史记》记载,中国 古代第一个对孩子进行胎教的是周文王的母亲太任,效果似乎还不错,周文 王生下来非常聪明。

文王的孙子周成王也是接受过胎教之后而生,长大后也 是智力超常。周朝就是这样用胎教的方法来培养一代代的理想接班人。

到了 汉代,各种书籍中出现了大量胎教的内容,初步形成了胎教学说。 宋代名医 陈自明在《妇人大全良方》中就有专篇“胎教论”。

贾谊《新书》也有专门 的《胎教》篇。《颜氏家训》也记载了相关的内容:皇后怀孩子三个月时, 就要搬出皇宫,让她住在别宫里,眼不看不该看的东西,耳不听不该听的东 西,所听音乐和所嗜口味等,都要按礼仪进行节制。

到了明代,胎教学说更 进一步完善和全面。清代陈梦雷等人把历代胎教学说汇集一起,立为“小儿 未生胎养门”。

古人还曾这样总结过:“训子须从胎教始,端蒙必自小学初。”真可谓, “胎教”自古不新鲜。

古人是怎样进行胎教的

其实,胎教并非近些年才兴起,远在我国汉代就已经形成了最初的胎 教学说,经过后世的不断努力,胎教学说日益完善。

而古人所说的胎教, 就是指在怀孕期间为有利于胎宝宝在母体内的生长发育而对母亲的饮食、精神、生活起居等方面所采取的有力措施,从而使母子的身心都得到健康 的发展。 通常认为,我国古代胎教的内容主要包括以下几方面: 中医认为,怀孕期间太过于安逸就会导致气滞,过于疲劳则容易引起 气衰。

如果孕妈妈长期劳逸失宜,经常攀高负重,就不利于胎宝宝发育, 甚至会导致难产。胎宝宝的生长发育全赖母体的气血滋养,因此孕妈妈在 怀孕期间必须做到起居劳逸适度,既不可贪图安逸,也不可过于劳累,以 免影响自身气血的运行,进而给胎宝宝造成不利影响。

一般认为,孕期的 前5个月应以静养为主,宜稍逸;后5个月则应适度锻炼,宜小劳。 古人认为,凡有孕的女性宜情志舒畅,遇事要乐观豁达,避免喜、怒、悲、思等情绪,以免导致体内气血失和而影响胎宝宝发育。

当母体 的气出现异常时,胎宝宝就会感受到,甚至会因此而患病。 因此,女性 在妊娠期间必须注重情志调达,时刻保持心情舒畅,不要轻易动肝火, 否则会导致气不顺,气不顺就会影响胎宝宝的生长发育。

正如《增补大 生要旨》中所说:“除恼怒,凡受胎后切不可打骂人,盖气调则胎安, 气逆则胎病。” 胎宝宝的生长发育全赖从母体中摄取营养,而母体的主要营养来源又 必须通过饮食来摄取,因此孕期母体的饮食对胎宝宝的发育有着直接影响。

《万氏女科》中提到:“妇人受胎之后,最宜忌饱食,淡滋味,避寒暑, 常得清纯平和之气以养其胎,则胎之完固,生子无疾。”这句话的主旨就 是主张,孕妈妈的饮食宜清淡、平和,任何一种食物都不能过量食用,必 须有所节制,不可饥一顿饱一顿,更不能暴饮暴食。

如果孕期饮食失节, 就会导致孕妈妈饥饱无度,嗜食肥甘厚味,从而致使脾胃运化失常,不能 正常为胎宝宝供给营养。

古人是如何胎教

准妈妈们要做到所谓“四勿“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动。”

即从身、语、意三方面要保持内心的清静。 “非礼勿视”:是指凡是不好的,不应该看的,作为一个孕妈妈就不能看。

现在电视等传播媒体非常地普遍,很容易看到不好的画面、暴力的镜头。为什么这些不能看?因为会影响你的情绪。

母亲的情绪不稳定,当然会影响胎儿。 “非礼勿听”:耳朵所听到的都是好的、善良的、正确的。

对于不好的、不堪入耳的,包括不良的音乐也都不可以听到。 "非礼勿言、非礼勿动”:自己讲话时,好的才讲,不好的不讲。

作为一个准妈妈对于自己的言语动作,和内心的起心动念都要非常地注意。 因为这些都会影响自己胎儿将来的性情。

胎儿的性情完全受母亲怀胎时候的情绪影响,母亲的情绪安稳,胎儿就安定。 母亲如果喜欢吃,也会影响胎儿。

尤其有些孕妈妈在怀孕的时候,难免身体有些不适,吃东西就没有节制。古人认为饮食方面也应该有所节制。

就是所谓‘‘割不正不食,不时不食”。 "割不正不食”是指切割得不恰当,很难咀嚼,孕妈妈不能吃,以防影响消化。

"不时不食”是指不应该吃东西的时间,孕妈妈也不要嘴馋,也不能想到什么就吃什么。在孩子还没有生出来之前,要有好好保护儿女的本性,防止孩子在胎儿期受不好的影响。

所以古人从怀孕的第一天开始就非常重视胎教。 。

古人妇女如何胎教呢

妇女从受孕的第一天开始,按古文的记载,要广‘寝不侧’,就是睡觉要端正,不随便睡;‘坐不边’就是坐的姿势要端正,不要坐一侧或坐歪了;‘立不跛’,《弟子规》有‘不跛倚’,就是站立时要站好,用现代话来讲,你的言行举止、行住坐卧都要有礼貌,都不可以随便。

做到所谓‘四勿’:‘非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动’。即从身、语、意三方面要保持内心的清静。

‘非礼勿视’:是指凡是不好的,不应该看的,作为一个准妈妈就不能看。现在电视等传播媒体,非常的普遍,看到不好的画面,暴力的镜头相当的容易。

为什么这些不能看?因为会影响你的情绪。 母亲的情绪不稳定,当然会影响胎儿。

‘非礼勿听’:耳朵所听到的都是好的,善良的,正确的。对于不好的、不堪入耳的,包括不良的音乐也都不可以听闻到。

‘非礼勿言、非礼勿动’:自己讲话时,好的才讲,不好的也不讲。作为一个准妈妈对于自己的言语造作,和内心的起心动念都非常地注意。

因为这些都会影响自己胎儿将来的性情。胎儿的性情完全受母亲怀胎时候的情绪影响,母亲的情绪安稳,胎儿就安定。

母亲如果喜欢吃这吃那,也会影响胎儿。尤其有些孕妇在怀孕的时候,难免身体有些不适,吃东西就没有节制。

古人认为饮食方面也应该有所节制。就是所谓‘割不正不食,不时不食’。

古人也会胎教吗

温馨提醒:文章涉及疾病或医药内容的,请及时到医院就诊或在医生指导下使用。